אין דעם שיעור לערנט מען הלכות אישות פרק ו׳ וועגן תנאים אין קידושין. דער רמב״ם לייגט אראפ די ארבעה דברים וואס דארפן זיין אין יעדע תנאי: תנאי כפול, הן קודם ללאו, תנאי קודם למעשה, און דבר שאפשר לקיימו. ס׳ווערט אויך באהאנדלט די מחלוקת צווישן דער רמב״ם און די גאונים אחרונים צי די הלכות תנאים זענען נוגע ביי אלע קנינים אדער נאר ביי גיטין וקידושין, און דער חילוק צווישן “על תנאי” און “על מנת” (מעכשיו) לגבי ווען די קידושין טרעט אין קראפט. ⏱️ Chapters (00:00) הקדמה: דער ווערט פון פארשידענע סארטן תורה-לערנען (04:31) מיקום אין רמב"ם: הלכות אישות פרק ו — תנאי בקידושין (09:37) דיסקוסיע: תנאי בקידושין לעומת תנאי בנישואין (12:36) הלכה א: המקדש על תנאי (18:14) ארבעה דברים של כל תנאי (19:29) הלכה ב (המשך) – דין תנאי שחסר אחד מן הארבעה (27:14) הלכה ג – דוגמא פון תנאי כשר (29:05) הלכה ג (המשך) – דוגמא פון תנאי פסול (מעשה קודם לתנאי) (31:41) הלכה ה: הקדים לאו להן (33:13) הלכה ו: דבר שאי אפשר לקיימו (37:49) הלכה ז: תנאי לעשות דבר שאסרה תורה (42:47) הלכה ט – מתנה על מה שכתוב בתורה (49:34) המשך: הלכה – תנאי בקידושין "על מנת שאין לך עלי שאר כסות ועונה" (56:29) הלכה: דוגמא פון יפת תואר – "המקדש יפת תואר על מנת שיתעמר בה" (59:38) הלכה ז – תנאי שתיבעל לאביה: דבר שאינו בידה (1:04:37) הלכה ח – אבל אם התנה עליה שיתן לי פלוני חצירו (1:08:44) כלל הרמב"ם: שים אלו הדברים לנגד עיניך תמיד (1:09:34) אנהויב פון א נייע סוגיא: יש מקצת גאונים אחרונים (1:12:29) דער רמב"ם אין הלכות זכיה ומתנה — "רבותי הורו" (1:14:10) דער ראב"ד׳ס סברא — חילוק צווישן קידושין און מכר (1:16:56) דער מגיד משנה — שיטת הגאונים אז ס׳איז נאר שיטת רבי מאיר (1:19:24) הלכה ט"ו — ווען ווערט זי מקודשת ביי תנאי (1:21:21) הלכה ח — "מעכשיו": די קידושין ווירקט למפרע (1:22:02) הלכה ט — "מעכשיו" דארף נישט אלע משפטי התנאים (1:24:23) הלכה י — "על מנת" איז ווי "מעכשיו" (1:29:31) תנאי שנתקיים שפעטער — קידושין על תנאי (1:30:16) הסבר החילוק — צורך בכפל התנאי 📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts

אין דעם שיעור לערנט מען רמב״ם הלכות אישות פרק י׳ וועגן די איבערגאנג פון קידושין צו נישואין. ס׳ווערט באהאנדלט די דינים פון חופה, ברכת חתנים, כתובה, און שבעת ימי המשתה, אזוי ווי די פראקטישע הלכות ווען מען מעג מאכן אירוסין און נישואין. ס׳ווערט אויך געקלערט די חיוב מזונות ווען דער זמן הנישואין איז אנגעקומען און דער חתן האט נאך נישט געמאכט די חופה. ⏱️ Chapters (00:00) פתיחה (00:31) דער איבערגאנג פון קידושין צו נישואין (02:22) די שייכות צווישן קידושין און נישואין (05:06) הלכה א׳ – ארוסה אסורה לבעלה מדברי סופרים (10:20) חידוש: קידושי ביאה און נישואין (12:51) הלכה ב — ייחוד, חופה, און נישואין (20:04) פראקטישע שאלה: פארוואס איז מען מקפיד אויף די לענג פון יחוד? (22:46) המשך הלכה י: ביאה לשם נישואין (26:26) המשך הלכה י: וכיון שנכנסה הארוסה לחופה (28:31) חופת נדה: אינה ראויה לבעילה (29:32) הלכה ג (המשך) – חופת נדה: "לא גמרו הנישואין" (31:18) הלכה ג (המשך) – ברכת חתנים: מהות הברכות (39:35) ניתוח נוסח שבע ברכות (המשך) (43:30) הלכה: כוס של ברכה ביי נישואין (46:20) הלכה: ברכת חתנים בעשרה (49:32) הלכה: ברכת חתנים מאכט נישט די נישואין (52:38) הלכה: חופת נדה (56:19) הלכה: כתובה קודם כניסה לחופה (59:36) הלכה ב (המשך) – כמה יכתוב לה / שיעור הכתובה (1:01:28) הלכה ב (המשך) – תוספת כתובה (1:02:14) הלכה ב (המשך) – טעם תקנת כתובה (1:03:33) הלכה ג – שיעור הדינרים / ווערד פון די מטבע (1:07:38) הלכה ד – בעילת זנות אן כתובה (1:08:19) הלכה ד (המשך) – אופנים ווי מ׳קען מקיים זיין חיוב כתובה (1:09:38) הלכה: בועל זיין אן כתובה – די עצה מיט מטלטלין (1:13:03) הלכה: פון ווען ווערט מען מתחייב בכתובה? – ארוסה מיט כתובה / אן כתובה (1:15:58) הלכה: שבעת ימי המשתה – שמחת חתן וכלה (1:19:39) הלכה: נעמען מערערע פרויען אויף איינמאל (1:23:39) הלכה: ווען מעג מען מאכן אירוסין (קידושין)? (1:24:41) הלכה: ווען מעג מען מאכן נישואין? (1:26:21) הלכה: שלשה ימים קודם הנישואין (1:26:52) הלכה: בתולה נישאת ביום רביעי (1:28:49) הלכה: בעולה נישאת ביום חמישי (1:31:16) הלכה א: קידושין לקטנה ודין הנישואין (1:32:45) הלכה ב: זמן שנים עשר חודש לנערה ולבוגרת (1:36:29) הלכה ג: זמן לאיש (1:37:56) הלכה ד: חיוב מזונות כשהגיע הזמן (1:40:02) ר׳ יצחק׳ס סברא: מזונות איז א פראקטישע אחריות, נישט קיין קנס (1:40:36) דער חילוק צווישן כפיית מזונות און כפיית כניסה לחופה 📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts

דער רמב״ם הייבט אן ספר נשים מיט הלכות אישות און מסביר דעם מושג קידושין — וואס איז געווען פאר מתן תורה (בועלה בינו לבין עצמו) און וואס די תורה האט מחדש געווען (קנין בפני עדים). ס׳ווערט אויסגעקלערט די מחלוקת רמב״ם און ראב״ד צי פילגש (ביאה אן קידושין אבער מיוחדת לאיש אחד) איז מותר, און דער רמב״ם האלט אז “לא תהיה קדשה” אסר׳ט יעדע ביאה אן קידושין. דערנאך ווערן אויסגערעכנט די הגדרות פון עריות, שניות לעריות (20 מיני), איסורי קדושה (9 מיני), און איסורי עשה — די גאנצע סטרוקטור פון וועלכע פרויען זענען אסור און אויף וועלכע אופן. ⏱️ Chapters (00:00) פתיחה (00:38) דער פסוק פון ספר נשים: "תורת חכם מקור חיים לסור ממוקשי מות" (03:29) פארגלייך מיט ספר זמנים: מצוות עשה קעגן גדרים (04:33) די פינף הלכות אין ספר נשים (10:31) הקדמת הרמב״ם: די פיר מצוות פון הלכות אישות (15:54) די ערשטע צוויי פרקים: עשרים שמות (18:04) פרק א׳ הלכה א׳: קודם מתן תורה (19:57) הלכה א׳ (המשך) — "נצטוו ישראל שאם ירצה האיש לישא אשה יקנה אותה תחילה בפני עדים (25:06) הלכה ב — "וליקוחין אלו מצות עשה של תורה הם, ובאחד משלשה דברים האלו האשה נקנית (30:01) הלכה א׳ (המשך) – די דריי לשונות: קנין, לקיחה, קידושין/אירוסין (33:05) הלכה ב – ארוסה איז אן אשת איש אן מכניסה לביתו (37:48) הלכה ג – קודם מתן תורה: קדשה (39:31) הלכה א׳ (המשך): מעשה דור המבול – רעיפ, אשת איש, וגזל (41:11) הלכה ב: משניתנה תורה נאסרה הקדשה (42:38) מחלוקת רמב"ם וראב"ד: וואס איז קדשה? (47:32) סיכום: צוויי שיטות אין איסור קדשה (49:43) הלכה ג: הגדרת זונה (1:02:08) הלכה א׳ (המשך) – הגדרת "ערוה" (1:02:44) הלכה ד — איסורי לאוין / איסורי קדושה (1:07:45) הלכה ה — איסורי דרבנן: חלוצה ונתינים (1:09:31) הלכה ו — איסורי עשה (1:10:46) דער רמב"ם׳ס ביאור: לאו הבא מכלל עשה (1:12:05) געפינען דעם פסוק אין פרשת אמור 📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts

אין דעם שיעור ווערן געלערנט די הלכות פון קריאת המגילה: אז מ׳דארף ליינען על הסדר און נישט למפרע, די דינים פון ליינען בלשון הקודש אדער יוונית, און אז מ׳דארף ליינען מתוך הכתב. עס ווערט אויך באהאנדלט די הלכות פון כתיבת המגילה, די מצוות פון משתה ושמחה, משלוח מנות און מתנות לאביונים, און דער רמב״ם׳ס חידוש אז מתנות לאביונים איז וויכטיגער ווי משלוח מנות ווייל דאס איז די אמת׳ע שמחה. דער שיעור ענדיגט זיך מיט דער הלכה אז מגילת אסתר וועט בלייבן לימות המשיח, און דער פארבינדונג צווישן פורים און יום כיפור לעתיד לבוא. ⏱️ Chapters (00:00) הקדמה: הקשר בין יום כיפור ופורים (02:41) חזרה על הפרק הקודם ומבוא לפרק ב (04:31) הלכה א: הקורא את המגילה למפרע לא יצא (09:20) הלכה ב: הקורא את המגילה על פה לא יצא (10:30) הלכה ב (המשך) – לועז ששמע מגילה בלשון הקודש (16:46) הלכה ב (המשך) – מגילה בלשון יוונית (19:26) הלכה ד – הקורא את המגילה בלא כוונה (20:03) הלכה ב (המשך) — כותבה או דורשה או מגיהה (23:50) הלכה ב (המשך) — קריאה משובשת (25:00) הלכה ג — עומד או יושב; שנים קוראין (26:41) הלכה ג (המשך) — גדול עם הקטון (27:34) הלכה ג (המשך) — מגילה הכתובה בין הכתובים (32:40) הלכה ד — כתיבת המגילה (45:26) הלכה י – פסולי כתיבה (51:02) הלכה טו – איסור הספד ותענית (53:32) הלכה י"ח — מוטב לאדם להרבות במתנות אביונים (56:28) הלכה י"ט — מגילת אסתר לימות המשיח (59:37) הלכה ב (המשך) — צו דער רמב"ם און ראב"ד קריגן זיך (1:00:08) הלכה ב — „ואף על פי שכל זכרון הצרות יבטל… ימי הפורים לא יבטלו" 📌 This Shiur Also On 📺 Watch on YouTube 🎬 Watch on Website 📝 Read Transcript 🌐 English Transcript 🌐 Hebrew Transcript 📂 Download from Dropbox

אין דעם שיעור ווערן געלערנט די הלכות פון קריאת המגילה פון רמב״ם הלכות מגילה וחנוכה פרק א. דער רמב״ם באשרייבט ווער איז חייב אין קריאת המגילה (אנשים, נשים, עבדים משוחררים), די זמנים פון קריאה (בלילה וביום), און די אונטערשייד צווישן כרכים (מוקפות חומה מימות יהושע בן נון) וואס ליינען בט״ו און עיירות וואס ליינען בי״ד. ס׳ווערט אויך דורכגענומען די ספעציעלע תקנה פאר בני כפרים וואס קענען מקדים זיין די קריאה, און די דין אז מ׳ליינט נישט די מגילה בשבת וועגן א גזירה שמא יעבירנה ארבע אמות ברשות הרבים. ⏱️ Chapters (00:00) הקדמה: מבנה הלכות מגילה וחנוכה בספר זמנים (04:05) פרק א, הלכה א: קריאת המגילה בזמנה (09:32) הלכה א (המשך) — עבדים חייבים במקרא מגילה (11:39) הלכה א (המשך) — מחנכין את הקטנים לקרותה (54:54) הלכה א (המשך) — מבטלין עבודתם ותלמוד תורה למקרא מגילה (1:07:52) הלכה א (המשך) — מת מצוה דוחה מקרא מגילה (1:11:07) הלכה ב — מצוה לקרות את כולה; זמן הקריאה; ברכות 📌 This Shiur Also On 📺 Watch on YouTube 🎬 Watch on Website 📝 Read Transcript 🌐 English Transcript 🌐 Hebrew Transcript 📂 Download from Dropbox

אין דעם שיעור ווערן באהאנדלט די הלכות פון די פיר קבועע תעניתים – צום גדליה, עשרה בטבת, שבעה עשר בתמוז און תשעה באב. דער רמב״ם לערנט אז די תעניתים זענען א חיוב דרבנן כל זמן ס׳איז נישטא קיין בית המקדש, און זייער תכלית איז צו מעורר זיין די הערצער צו תשובה. אויך ווערן דורכגענומען די דינים פון שבוע שחל בו תשעה באב, די הלכות פון תשעה באב אליין, און די תקנות פון זכר לחורבן וואס גייען א גאנץ יאר – ווי אמה על אמה, איסור כלי שיר, און קריעה ביים זען ירושלים בחורבנה. ⏱️ Chapters (00:00) הקדמה: מהו הפרק החמישי בהלכות תעניות? (00:55) כללות׳דיגער פשט: פארוואס פאסט מען נאר פיר מאל א יאר און נישט די גאנצע יאר? (04:08) הלכה א׳: יש שם ימים שכל ישראל מתענין בהם (07:30) הלכה ב׳: וואס זענען די טעג? (10:30) שבעה עשר בתמוז – חמשה דברים (המשך) (12:27) תשעה באב – חמשה דברים (18:44) הלכה ד – די פיר צומות מפורשים בקבלה (19:37) הלכה ה – תענית אסתר (20:30) מחלוקת ראשונים — חיוב פון ד׳ תעניתים בזמן הזה (24:07) הלכה ה — תענית אסתר שחל בשבת (25:23) הלכה ה (המשך) — דינים פון אלע תעניתים (26:26) דיני משנכנס אב — שבוע שחל בו תשעה באב (28:31) הלכה ז — תשעה באב לילו כיומו (29:58) סעודה מפסקת – חילוק בין קודם חצות לאחר חצות (31:03) ערב תשעה באב שחל בשבת / תשעה באב שחל בשבת (34:16) עוברות ומניקות בתשעה באב (35:44) מלאכה בתשעה באב (36:24) שאילת שלום בתשעה באב (37:42) לימוד התורה בתשעה באב (38:31) תינוקות של בית רבן (39:03) הלכות זכר לחורבן – בנין (40:36) הלכה יג: שולחן, תכשיטים, און חתן — זכר לחורבן (42:16) הלכה יד: כלי שיר — גזירה שלא לנגן (44:21) הלכה טז: קריעה על ראיית חורבן (46:00) הלכה יז: דיני הקריעה — וויאזוי (46:40) הלכה יט: ביטול הצומות לימות המשיח 📌 This Shiur Also On 📺 Watch on YouTube 🎬 Watch on Website 📝 Read Transcript 🌐 English Transcript 🌐 Hebrew Transcript 📂 Download from Dropbox

פרק ד׳ פון הלכות תעניות לערנט אויס דעם ספעציעלן סדר התפילה ביי די זיבן לעצטע תעניות פון עצירת גשמים. דער רמב״ם באשרייבט ווי מען גייט ארויס אין רחוב העיר מיט דער ספר תורה, לייגט אפר מקלה אויף די תיבה און אויף די קעפ פון די מנהיגים, און א זקן וחכם זאגט דברי כבושין. נאכדעם מתפלל מען שמונה עשרה מיט זעקס עקסטרע ברכות וואס אנטהאלטן זכרונות, שופרות, פסוקי תהלים, און “מי שענה” פאר יעדע ברכה, און אין בית המקדש איז געווען א באזונדערער סדר מיט תקיעות און תרועות צווישן די ברכות. ⏱️ Chapters (00:00) הקדמה: סדר התעניות פון עצירת גשמים (01:34) הלכה א: דער סדר התפילה ביי די זיבן תעניות אחרונות (09:25) הלכה א: אפר אויף די תיבה, ספר תורה, און אויף ראשי העם (11:48) הלכה ב: זקן וחכם און דברי כבושין (17:20) הלכה ג: שליח ציבור הראוי להתפלל (19:05) הלכה ד: תנאים פון דער שליח ציבור (22:00) המשך: תנאי השליח ציבור – "מטופל ואין לו" (24:08) המשך: תנאי השליח ציבור – "ביתו ריק מן העבירות" (29:16) המשך: תנאי השליח ציבור – "ולא יצא עליו שם רע בילדותו" (33:11) הלכה ו: "מי שענה את אברהם אבינו בהר המוריה" — חתימת ברכת גואל ישראל (35:02) הלכה ז-ח: די זעקס נייע ברכות — "זוכר הנשכחות" און "שומע תרועה" (38:38) הלכה ט: "מי שענה את יהושע בגלגל" — "שומע תרועה" (39:34) המשך הלכה ד – זיהוי התפילה של יהושע בגלגל (41:46) הלכה י – ברכה שלישית: שמואל במצפה (42:37) הלכה יא – ברכה רביעית: אליהו בהר הכרמל (44:49) הלכה יג – ברכה שישית: דוד ושלמה בירושלים (45:48) הלכה יג (סוף) – ענית אמן (46:56) הלכה יד (סוף) – כסדר הזה עושין בכל מקום (48:34) הלכה טו – סדר הברכות בירושלים / בית המקדש (50:05) סדר התפילה והתקיעות בבית המקדש (המשך) (53:20) הליכה לבית הקברות נאך דער תפילה (57:28) שיעור רעגן וואס מען דארף כדי מבטל זיין די תענית 📌 This Shiur Also On 📺 Watch on YouTube 🎬 Watch on Website 📝 Read Transcript 🌐 English Transcript 🌐 Hebrew Transcript 📂 Download from Dropbox

הלכות קידוש החודש פרק י״ח לערנט די פראקטישע נוצן פון די חשבונות הראיה. דער רמב״ם באשרייבט ווי די בית דין נוצט די חשבונות צו חקור די עדים, און ווי מען איז מעבר חדשים לויט חשבון ווען מ׳זעט נישט די לבנה אפאר חדשים רצוף. דער פרק ענדיגט זיך מיט די כללים פון מזרח און מערב לגבי ראיית הלבנה, און דער רמב״ם זאגט אז ער ברענגט דאס “להגדיל תורה ולהאדירה” – צו פארברייטערן די תורה׳דיגע ידיעה, הגם אז ס׳איז נישט נוגע למעשה. ⏱️ Chapters (00:00) הקדמה: פרק י"ח אלס רעפ-אפ פון די פריערדיגע פרקים (01:23) הלכה א: "דבר ידוע וברור" — די מציאות׳דיגע באדינגונגען פון ראיית הלבנה (05:00) הלכה ב: ווינטער און זומער — די קלארקייט פון דער לופט (06:34) הלכה ג: קשת הראיה און אורך הראשון — די גרייס פון דער לבנה (09:30) הלכה ד: די בית דין דארף נעמען אין באטראכט זמן הראיה און מקומה (11:00) הלכה ב — בצמצום: ווען בית דין דארף מער בודק זיין (14:30) הלכה ג — אם לא נראה הירח במשך כמה חודשים (19:36) הלכה ב (המשך) – קבלה איש מפי איש: וואס טוט מען ווען מ׳זעט נישט די לבנה (26:26) הלכה ג (המשך) – מלא אחר מלא, חסר אחר חסר (29:58) הלכה ט: חשבונות הראיה כדי לדעת מתי אפשר שייראה ומתי אי אפשר (30:58) הלכה ט (המשך): עיבור רצוף — מלא אחר מלא, חסר אחר חסר (31:44) הלכה ט (המשך): סעודת עיבור החודש (32:44) הלכה י: דער גרויסער חידוש — ווי צו פארשטיין די גמרא׳ס וועגן חשבונות בזמן הראיה (35:07) הלכה יא: מעברין את החודש לצורך — נאר בזמן שלא נראה החודש (36:32) הלכה יא (המשך): אבל בעת שייראה הירח בזמנו — אי אפשר לא לדחות ולא לעבר (38:06) הלכה יב: בזמנים אלו — אין סומכין אלא על הקביעה בזה החשבון האמצעי (39:17) איבערגאנג: הלכה יג — דער רמב"ם גייט ווייטער צו א דריטע זאך (41:14) הלכה יז — די כללים פון מזרח און מערב (44:08) הלכה יח — "מכוונות כנגדן" = 35 מעלות צפון (45:26) הלכה יט — "להגדיל תורה ולהאדירה" (49:34) דער משל פון סימני דגים: תורה וואס לערנט אונז פאקטן וועגן דער באשאפונג (51:01) דער פאראדאקס אין רמב"ם׳ס שיטה: חכמה וואס איז מצומצם צו הלכה, אבער מתפרץ די (52:06) סיום: אידענטיפיקאציע פון דעם פרק 📌 This Shiur Also On 📺 Watch on YouTube 🎬 Watch on Website 📝 Read Transcript 🌐 English Transcript 🌐 Hebrew Transcript 📂 Download from Dropbox