הלכות תשובה פרק ז’ לערנט אז תשובה איז נישט נאר פון עבירות שיש בהן מעשה, נאר אויך פון שלעכטע מידות ווי כעס, קנאה, און תחרות. דער רמב”ם באטוינט אז בעלי תשובה שטייען אויף א העכערע מדריגה ווי צדיקים גמורים, ווייל זיי האבן געשמעקט דעם טעם פון חטא און זיך אפגעשיידט דערפון. עס איז אסור צו דערמאנען א בעל תשובה זיינע פריערדיגע חטאים, ווייל ער איז טאקע געווארן א נייער מענטש דורך תשובה. This Shiur Also On Read Transcript English Transcript Hebrew Transcript Download from Dropbox Listen by phone: call (848) 285-6807, press 6, then 80055#

הלכות עבודה זרה פרק י’ באהאנדלט די דינים פון “לא תכרות להם ברית” און “לא תחנם”. דער רמב”ם לערנט אויס פון “לא תחנם” דריי איסורים: נישט רחמנות האבן אויף עובדי עבודה זרה בשעת מלחמה, נישט געבן זיי חניה בקרקע (פארקויפן/פארדינגען קרקע אין ארץ ישראל), און נישט זאגן זייער שבח. ס’איז דא א חילוק צווישן עובדי עבודה זרה און מינים ואפיקורסים מישראל, און ווען יד ישראל תקיפה טאר מען נישט לאזן קיין גוי אין ארץ ישראל אויסער ער איז מקבל שבע מצוות בני נח און ווערט א גר תושב. This Shiur Also On Watch on YouTube Watch on Website Read Transcript English Transcript Hebrew Transcript Download from Dropbox Listen by phone: call (848) 285-6807, press 6, then 80046#

אין דעם שיעור ווערן געלערנט הלכות תלמוד תורה פרק א’, וואס באהאנדלט די גרונטלעכע חיובים פון לימוד התורה. דער רמב”ם לייגט אויס ווער איז מחויב צו לערנען (און ווער איז פטור), די חיוב פון א טאטע אויסצולערנען זיין זון, דער אונטערשייד צווישן תורה שבכתב און תורה שבעל פה, און די סדר החינוך פון קינדער. עס ווערט אויך דיסקוטירט די פראגע פון פרויען לערנען תורה, די חלוקה פון לימוד אין דריי חלקים (מקרא, משנה, תלמוד), און די חיוב צו לערנען ביז דעם לעצטן טאג פון לעבן.

רמב”ם הלכות דעות פרק ג׳ שטעלט אוועק אז עקסטרעמע פרישות — זיך מונע זיין פון אלע גשמיות׳דיגע הנאות ווי עסן פלייש, טרינקען וויין, און חתונה האבן, אזוי ווי די קריסטליכע גלחים — איז א דרך רעה און א חטא, ווייל די תורה׳דיגע וועג איז דרך הממוצע, נישט קיין קצה. דער נזיר ווערט גערופן א חוטא ווייל ער האט זיך מונע געווען אפילו נאר פון וויין, און קל וחומר איינער וואס פאסט און האלט זיך צוריק פון אלע תענוגים. דערנאך ווערט מסביר געווען דער יסוד פון „כל מעשיך יהיו לשם שמים” — אז א מענטש זאל עסן, שלאפן, ארבעטן, און אלע גופניות׳דיגע זאכן טון נישט פאר די הנאה אליין, נאר אלס א מיטל צו זיין געזונט, כדי ער זאל קענען אנקומען צו דער לעצטער תכלית: ידיעת השם. Related Content Watch on YouTube Watch on Website Read Transcript English Transcript Hebrew Transcript

אין דעם שיעור לערנט מען רמב”ם הלכות עבודה זרה פרק יא, וואס באהאנדלט די איסורים פון חוקות הגוים, ניחוש, מעונן, חובר חבר, און מכשף. דער רמב”ם מסביר אז די איסור פון חוקות הגוים גייט אויף מלבושים, שערות און בנינים וואס זענען מיוחד צו גוים, און אז מען טאר נישט מאכן סימנים אדער גלייבן אין כישוף. דער פרק ענדיגט זיך מיט א שטארקע הסבר אז אלע מיני כישוף זענען שקר וכזב, און אז “תמים תהיה” מיינט צו האבן א גאנצע קלארע דעת און נישט נאכגיין שטותים. This Shiur Also On Watch on YouTube Watch on Website Read Transcript English Transcript Hebrew Transcript Download from Dropbox Listen by phone: call (848) 285-6807, press 6, then 80047#

דער שיעור גייט דורך דעם רמב”ם’ס סדר פון די י”ד ספרים אין משנה תורה, און מסביר פארוואס ער האט דוקא אזוי צעטיילט די תרי”ג מצוות. מיר לערנען וויאזוי ספר המדע איז די יסוד פון אלעס – וואס א איד דארף וויסן, און ספר אהבה איז די תדירות’דיגע מצוות וואס ברענגען צו אהבת השם, אריינגערעכנט מילה וואס איז “אות בבשרנו להזכיר תמיד”. א שיינער חידוש ווערט געברענגט וועגן עירוב – אז די עצה פון שערן א פת צוזאמען איז דער יסוד פון אברהם אבינו’ס “ויטע אשל”, וואס פארבינדט אידן צוזאמען. חלוקת הספר חלק א Related Content Watch on YouTube Watch on Website Read Transcript English Transcript Hebrew Transcript

אין דעם שיעור ווערט געלערנט די הקדמה און ערשטע פרק פון הלכות תשובה. דער רמב”ם באשרייבט די מצוה פון תשובה און וידוי, און ווייזט אז תשובה איז מכפר אויף אלע עבירות, אבער עס איז דא חילוקים אין די אופן פון כפרה. ביי עבירות קלות העלפט תשובה גלייך, ביי עבירות חמורות דארף מען אויך יום כיפור און יסורים, און ביי חילול השם העלפט נישט אפילו מיתה נישט אינגאנצן. This Shiur Also On Watch on YouTube Watch on Website Read Transcript English Transcript Hebrew Transcript Download from Dropbox Listen by phone: call (848) 285-6807, press 6, then 80049#